والكسائيّ إنّما الحق بالسبعة بالأمس في أيّام المأمون وغيره - وكان السابع يعقوب الحضرميّ - فأثبت ابن مُجاهد في سنة ثلاثمائة ونحوها الكسائيّ موضع يعقوب . « 1 » وقال الشرف المرسيّ . وقد ظنّ كثير من العوامّ أنّ المراد بها - الأحرف السبعة - القراءات السبع ، وهو جهلٌ قبيح . « 2 » وقال القرطبيّ . قال كثيرٌ من علمائنا كالداوديّ وابن أبي سفرة وغيرهما . هذه القراءات السبع التي تُنسب لهؤلاء القرّاء السبعة ليست هي الأحرف السبعة التي اتّسعت الصحابة في القراءة بها ، وإنّما هي راجعة إلى حرفٍ واحد من تلك السبعة ، وهو الذي جمع عليه عثمان المصحف . ذكره

--> ( 1 ) - « التبيان » ص 82 ، ( التعليقة ) . ( 2 ) - « التبيان » ص 61 ، ( التعليقة ) .